-
之流，尽须抵债，向阎老前吞热铁丸有日。好人家男女，被这一般野狐精魅所著，便即捏怪。瞎屡生，索饭钱有日在。" 四十、师又云?quot;道流！切要求真正见解，向天下横行，免被这一般精魅惑乱。无事是贵人，但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383460726.html
-
祭司、贵人、名门之子等。鄯善国僧人也广泛参与各种事件的处理和案件审判的证人工作。在文书419、575、209、592、604中，都可以看到僧人作证。文书575中载：“此文件系由余，国家司书(...
夏雷鸣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403460855.html
-
交流，佛教的中国化。 4、供养人画像 有僧官、僧尼，当地达官贵人、文武官僚、工匠、牧人、行客、侍从、奴婢和善男信女，唐后期张氏归义军政权兴建洞窟中的供养人画像，一家三代，姻亲眷族都依次排列在一起，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423160970.html
-
幅活生生的生活画 面。他们不仅是弟子与菩萨，更是一群活生生的世俗人。有的如村姑农妇，有的如达官贵人 ，有的如多情少女，有的如痴心男儿。古代艺术家通过世俗化、人格化的大胆手法，把神与 人、宗教与世俗完美...
胡承祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471261286.html
-
记录与王维的记录已经有了区别，不过关于慧能没有应召还是一样的。 与柳宗元同时代的刘禹锡作有《大鉴禅师碑并序》，其中也记录了此事∶“中宗使中贵人再征，不奉诏，第以言为贡，上敬行之。……诏不能致，许为法雄...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491961369.html
-
甚至对立的位置了。好在太宗虽然答应了玄奘的要求，但是并没有响应他对百姓的上纲上线，而把他的说法看作“保身之言”⑦。正是由于玄奘轻视民众，所以他回国以后的接触范围基本上只限于皇帝和达官贵人，以及受朝廷派遣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492061370.html
-
贯休是吴越人，长期生活在吴越地区。中年以后，贯休经常过着“远游无定所”的飘零生活（《禅月集》卷十三《秋末入匡山船行八首》）。他在漫游江浙及江西、安徽、湖南、湖北、四川等地时，和许多当地的达官贵人有过交往...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512461504.html
-
道德，广结善缘，化险为夷，得贵人助。相对的，坏的习惯不但使我们终生祸患无穷，并且累劫遗害不尽。譬如一个人脾气暴躁，恶口骂人，习以为常，则必定人缘不佳，阻力重重；有的人养成吃喝嫖赌的恶习，不久便倾家荡产，...佛教的业报说启示我们，如果你希望遇事都能逢凶化吉，都有贵人及时相助，平时要就种善因、结好缘，因为我们的行为决定我们的人生，造了什么样的行为，就会有什么样的果报。行为就是业，每个人的所作所为不同，自然会有...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095262512.html
-
及其服务；第二类，私僧，由一些达官贵人、大户人家提供食住等条件；第三类，民僧，他们孤立地生活或形成一个小团体而栖身于乡间，由民间社会一般信仰社群的微薄捐赠维持。正因这些原因，佛教现象才根据具体的地域和...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473562931.html
-
接触心理分析、逻辑等学问，并且广泛阅读现代学术著作。1979年，他开始学习、研读印顺法师之《妙云集》系列著作，他将印顺法师称为“人生的第三个贵人”，而且认为建立现代禅菩萨僧团的主观因素是受印顺导师的影响...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595963156.html